在心念活動上放置光亮，
使人瞭解精微、隱秘和遠距離的事物。
–《瑜伽經》03:25
你我都有過這樣的經驗，在一些特別的日子，打開朋友細心包裝禮盒的那一刻，面露驚喜伴隨著雙手合十的感謝之意。
合掌的雙手像是情感的使者。
還有，只要我們遇到一些稍懂命理的人，下意識立刻把手伸出來，語氣帶些急促及好奇地問：快快快！看看我的愛情、事業、壽命到底如何！
掌上的手紋像是橫渡了時間的河流。
手是行動的工具，能滑手機、揮揮手、托著下巴、擦拭淚水、挖路、剔牙，並為寶寶包尿布。
夫妻、情侶、朋友之間互執對方的手，像座溫柔的橋梁。
冷的時候，雙手互搓取暖 ; 不安時，會雙手握拳揉捏。
當然，有人靠一指按下按鈕，發射炮彈;
也有人用一指撥出號碼按鍵，訴說衷情。
是什麼心念產生，讓我們的雙手呈現如此風情萬種的姿態？
十八世紀法國藝術家夏丹（Jean-Baptiste-Siméon Chardin 1699-1779），由於出生於木匠之家，因此勞動階層的平凡生活點滴，便為他的藝術打下了深厚的日常基底。在他1740年所繪製的「餐前祈禱」（The Prayer before Meal），就是描寫那些市井小民平凡無奇的生活，家中靜謐虔誠的一幕。（註）
畫面是一個非常普通的廚房角落，餐桌上有母親剛盛上桌的食物，兩個孩子正坐著準備品嘗佳餚。但坐在矮凳上的小女孩卻雙手握在胸前抬頭望著她的母親，母親關切地教導她必須在用餐前感恩上天的恩賜，才可以享用這頓餐點。
禱文是從靈魂發出來的信任。
看來如此平淡的畫面，卻因樸素簡單的信仰、感恩的內心、強調責任的生活和日常裡遵奉的美德，使夏丹的藝術成為當時的美學依據。
如今社會像個嘈雜喧鬧的集合體，你我棲居於此，一不注意就被外來的干擾打亂自己的節奏及思緒。
《瑜伽經》裡說明了，抑制心念的多變乃瑜伽的初階。
由於心念能變化為各式各樣的形態形成千絲萬緒，因此，瑜伽不只是阻止或減少萬千的思緒，事實上還需要正確地引導和運用心念。當心念的多變減少，內心就如優質寶石般清澈，也自然變成一個強有力、更精緻的工具，使我們對更多的事物具有越來越強的洞察力、理解力和感知力。
所以經典裡說：在心念活動上放置光亮，使人瞭解精微、隱秘和遠距離的事物。
也是對身體和靈魂發出的復原邀請。
註：在法國大革命（1789-1799）之前，因為社會激進與政治動盪的關係，社會裡充滿了各種不同的思潮。在繪畫上，一邊是追求解放的精神，以優美的筆觸和瑰麗的色彩，描繪沒落貴族即將崩潰的享樂世界；另一方是把注意力凝聚在小市民微不足道而鮮明的家居生活上。